现在很有必要把整个故事串起來.
京城的“海眼”被相关部门封了之后.渐渐淡出人的视野.只是偶尔还会有人把海眼拿出來当成茶余饭后的谈料.
龙居住的地方叫做龙宫.乃是时空扭曲形成的一个须弥空间.所以我们人类是看不到的.
笼罩在地球周遭的由于时空扭曲形成的须弥空间不在少数.通过所谓的“时空隧道”和人间相连.那么龙宫和世间相同的“通道”叫什么呢.难不成叫做海眼.
咦.不错.正是海眼..
关于京城“北新桥”的海眼故事.很多人肯定都耳熟能详了.一个关于大明初建的故事.故事毕竟是故事.他有一定的依据.也有吹牛皮的成分.我们所要做的是透过故事的表层.去粗存精.看到里面的“实质”.
京城所在乃是龙脉之所.应该沒有人有异议吧..有异议也得保留.
因为京城是龙脉之所.所以历朝历代.许多都把都城建在京城.
龙脉是风水学的说法.讲的是一个地方有龙气.龙气这东西.是看不见摸不着的.比人体的气场还要玄乎.风水学砖家叫兽是根据山脉走向进行推理定脉的.这就和中医里的“望闻问切”四字箴言差不多.
《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙.”
意思是说.地脉走向起伏不定.巍峨耸立.就叫龙.放眼全华夏.龙脉何其多.
按理说有龙脉的地方都可以定都的.既然华夏那么多地方都有龙脉.为什么其余的地方沒有成为都城.以前不会.现在不会.将來说不准.
京城的龙脉是不是有什么特别之处呢.
京城龙脉的特别之处肯定是有的.就是海眼的存在.龙气森然啊.
就冲这一点.别的地方就比不过京城.
就拿六朝古都金陵來说吧.许多人都说金陵有龙脉.具备成为帝王之都的潜质.这个说法确实不错.金陵是个好地方.濒临长江.就像被一条大龙缠着一样.既然是风水.就要有山也有水.金陵除了被长江缠着.市内还有连绵走向的群山.最有名的当属钟山.钟山古称“龙山”.东西长约7公里.南北宽3公里.除此之外.金陵城内还有许多湖泊.最不缺的就是水了.
明代著名文人杨荣在《皇都大一统赋》中盛赞金陵的风水.曰：“既渡江左.乃都金陵.金陵之都.王气所钟.石城虎踞之险.钟山龙蟠之雄.伟长江之天堑.势百折而与流.炯后湖之环绕.湛宝镜之涵空.状江南之佳丽.汇万国之朝宗.此其大略也”.
可是金陵就是比不过京城.仅有的六个朝代在这里建造都城.还都他丫的短命.区区几十年就陨落了.
是啊.金陵为什么不能成为人们心目中的帝都呢.
有人就说金陵城的风水格局被嬴政破坏了.等等神马的.以至于金陵城变成今天这个样子.
金陵是有龙气.但是龙气不足.如果沒有京城的存在.相信金陵城会成为帝都的.奈何.既生瑜又生亮.金陵城就被龙气更旺盛的京城比下去了.
京城的龙气乃是“龙”身上散发出來的.而且还是“真龙气”.因为这里有海眼的存在.龙宫和人世间交通的纽带.
我们华夏人自称龙子龙孙.把龙奉为至上.当做图腾去崇拜.在我们华夏人的心目中.龙都是善良的.都是很会呵护人的.
可是龙真的都这么善良吗.不见得吧.龙生九子.有好几个混账他丫都是暴脾气.比如说叫睚眦的老二.
明朝的开国皇帝朱元璋定都于金陵城.可是他对北方的京城也很重视.上一个朝代.元朝.都城就是在京城.元朝一灭.京城就有些沒落了.朱元璋就捉摸着把京城改造一番.让燕王朱棣去坐镇.但也不排除朱元璋有迁都京城的想法.虽然最后沒实施.
古代有工部这个部门.就和今天的城建差不多.专门盖房子修马路的.朱元璋就让工部大臣去把京城修建一下.
工部大臣说道：“京城之地.古乃苦海州.有孽龙作怪.厉害了得.臣子怕是降服不了.还请皇上另派军师们去吧.”
朱元璋也觉得工部大臣的话不错.于是就沒为难他.后來派了军师中扛把子的两个人物.大军师刘伯温和二军师姚广孝去修建京城.
刘伯温这个人.很厉害.是华夏历史上唯一一个能和诸葛亮相匹敌的一个人物.我们华夏民间广泛流传这么一个说法：三分天下诸葛亮.一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮.后朝军师刘伯温”.
刘伯温又名刘基.除了是杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家之外.更是一位前罕有古人.后罕有來者的风水大师.做的很多预言听说都很准确.能够“前知五百年、后知五百年”.洞悉宇宙的好些奥秘.
刘伯温前世乃是天庭的一尊大神.就和李二蛋是济公转世差不多.元末明初.天下大乱.战火不断.饥荒遍地.民不聊生.玉帝就令刘伯温转世辅佐明君.以定天下.造福苍生.并赐斩仙剑一把.降妖伏魔那叫一个无往不利.
姚广孝也很厉害的.是个法相无边的和尚.类似法海禅师之类的一个人物.弄不好也是某个罗汉转世.姚广孝俗姓姚.初名天僖.十四岁时.度发为僧.改名道衍.字斯道.号独庵.亦自号逃虚子.
要说姚广孝这个和尚吧.有点不大专业.正儿八经的和尚都是不问俗世的.整天念经诵佛自能功德无量.可是姚广孝其人.当和尚期间.游历四方.天南地北沒少去.名山大川也留过脚印.并与当时许多吴中文人往來频繁.交游酬唱.评书品画.甚至被列为“北郭十友”之一.四十八岁.姚广孝经人举荐.入燕府辅佐燕王朱棣.并密劝燕王举兵.策动“靖难之役”.靖难之谋既成.做了皇帝的朱棣便拜姚广孝为资善大夫、太子少师.并复其俗姓.赐名广孝.
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